From KSRG ✰「神の言葉[聖書]はとこしえに残る」（5）

《神の言葉[聖書]はとこしえに残る》（5）
[聖書を理解する上での補足情報]

⬜ 今回はイエスの弟子たちから、いくつかの実例を見ていきたいと思います。

まず、使徒パウロについてですが、

そして、使徒パウロと言えば、

旧約聖書を完全に解釈しており、後に使徒ヨハネに啓示された黙示録の内容も完全解釈していたということは、これまでにお伝えしてきたとおりです。

（パウロはヨハネが黙示録を啓示される以前にそれと同じ内容の預言を啓示されていました。）

《 ※ また、ここで言っている完全解釈というのは、完全な人間が機能させることが出来る100%の脳で、という意味ではなく、
あくまでも不完全な人間の脳の稼働領域内ではありますが、
旧約聖書全巻ならびにイエス・キリストの語られた事柄、さらには黙示録の内容などについて、すべて解釈出来ていたという意味です。
もちろん、ヤハウェの助けがあってのことですが、パウロは他のキリストの弟子たちの誰よりも理解していたと言えます。》

そのように聖書の知識や経験の点でも、また、人格面でも優れた人物だったパウロでしたが、

ただ、イエス・キリストはご自分の後継者として、使徒パウロを任命したわけではありません。

イエス・キリストの後継者としてヤハウェが選ばれたのは、ペテロでした。

····使徒行伝 4章13節を見ると、
ペテロについて、人々は「無学なただの人」であると言っていました。

そのことからも分かりますが、ペテロは初めは旧約聖書を十分に理解、解釈出来ていたわけではありませんでした。
でも、ヤハウェに用いていただくにつれて霊的に成長していったことは間違いありません。

そのことは、このシリーズの最初に述べたように、

イザヤ書 40章 6― 8節の預言を自分の手紙（ペテロの第一の手紙第一章）の中で、
具体的に（ 14万4千人に対する重要なメッセージとして分析しペテロなりの表現で）当時のイエスの弟子たちに対して出来るだけ分かりやすく解説していることからも理解できます。

それで今回は、もう少しそのペテロの、別の事例からも考えてみたいと思います。

使徒行伝の 2章を見ると

五旬節の日、
ペテロは、聖霊によって仮選別された当時のイエスの弟子たちの事について、次のように述べていることが記述されています（2：14〜）
　　
　　⇩

使徒 2 章 14― 21節

[ そこで、ペテロが十一人の者と共に立ち上がり、声をあげて人々に語りかけた。
「ユダヤの人たち、ならびにエルサレムに住むすべてのかたがた、どうか、この事を知っていただきたい。
わたしの言うことに耳を傾けていただきたい。
今は朝の九時であるから、この人たちは、あなたがたが思っているように、酒に酔っているのではない。
そうではなく、これは預言者ヨエルが預言していたことに外ならないのである。すなわち、
『神がこう仰せになる。
終りの時には、わたしの霊をすべての人に注ごう。そして、あなたがたのむすこ娘は預言をし、若者たちは幻を見、老人たちは夢を見るであろう。
その時には、わたしの男女の僕たちにもわたしの霊を注ごう。そして彼らも預言をするであろう。
また、上では、天に奇跡を見せ、下では、地にしるしを、すなわち、血と火と立ちこめる煙とを、見せるであろう。
主の大いなる輝かしい日が来る前に、日はやみに月は血に変わるであろう。
そのとき、主のみ名を呼び求める者は、みな救われるであろう。‥』」]（口語訳）

このときペテロは、いくつかの
旧約聖書の聖句を関連させて、複数の論点について述べていたのですが、

今回は、その中でも、特に、
ヨエル書に関連している部分にスポットを当てて考えてみたいと思います。

まずペテロはここで
ヨエル書 2章 28―32節の預言を、当時の出来事に当てはめたわけです。

（もう少し厳密に言うと、
このヨエル書の聖句の一部分を聖霊による証印として、仮選別された人たちに当てはめました。）

それで今回特に注目したい点として···、

使徒行伝 2章 19・20 節の部分では、ペテロはこのように述べています。
　　　⇩

「また、上では、天に奇跡を見せ、下では、地にしるしを、
すなわち、血と火と立ちこめる煙とを、見せるであろう。
主の大いなる輝かしい日が来る前に、日はやみに月は血に変わるであろう。」（口語訳）

この 19・20節の部分は
一世紀には成就していないんですね。

それでも、ペテロはこれが当時成就したんだと述べているんです···？？

これはどういうことでしょうか？

ここから読み取る必要があることとして、

まず、
このヨエル書の 2章の28―32節です···　　
　　　　⇩

「その後わたしはわが霊をすべての肉なる者に注ぐ。
あなたがたのむすこ、娘は預言をし、あなたがたの老人たちは夢を見、あなたがたの若者たちは幻を見る。
その日わたしはまたわが霊をしもべ、はしために注ぐ。

わたしはまた、天と地とにしるしを示す。すなわち血と、火と、煙の柱とがあるであろう。主の大いなる恐るべき日が来る前に、日は暗く、月は血に変わる。
すべて主の名を呼ぶ者は救われる。それは主が言われたように、シオンの山とエルサレムとに、のがれる者があるからである。その残った者のうちに、主のお召しになる者がある。」

この部分、

これは、特に今のこの終末の期間からハルマゲドンに至るまでに、
別の仕方で成就することを、示唆していた、と言う事です。

※ この機会に聖書の預言に関するまめ知識です。
　　　　⇩

聖書の預言というものは、一つの預言でも成就は一つとは限らないんです。

あるものは一度の成就のものもありますし、あるものは二重に成就するものもあります。

また、一つの預言の中にはいく通りもの成就の仕方があるというものもあります。

つまり、神のみ言葉聖書というのはそれだけ奥深いと言う事です。

ですから、
例えば一つの旧約聖書の預言でも、その預言に関しては、一世紀にこのような形で成就したのでこの預言はもう終わりというそんな単純なものではないと言う事です。

それで、今回のヨエル書の預言に関しては、ペテロは、この預言がその時に成就したと言っているわけですが、

先ほども述べたように、この預言は、ある部分は成就して、ある部分、とくに後半の30節から32節の部分は
その当時には成就していないということになります。

繰り返しますが、神のみ言葉聖書はそれだけ奥深いと言うことです。

それで····、
今回のヨエル書の預言には、どのような意味があるのでしょうか、少しまとめてみますと、

ペテロが述べたように、当時は確かにヨエル書のこの預言が、目に見える奇跡という形で成就したわけです。（使徒行伝 2：14）

たとえば、実際に聖霊が与えられたのを多くの人々が目にすることが出来ました。

使徒行伝の2章を見ると分かりますが、その他にも多くの人々の目の前であり得ないような奇跡が起きたわけです。

補足情報：なぜこの時に、このような奇跡が起きたのか。
　　　　

ユダヤ人は国民全体として、イエスのことをキリストと認めず、その結果国民としては、もはやヤハウェの選民国ではなくなりました。（マタイによる福音書 27：25 参照）

それで、ユダヤ人で個人としてヤハウェとの新しい契約に入れる期間はあと 3年半しか残されていませんでした。
（ダニエル書 9章27節参照）
この点についての詳細は、本日のバイブルメッセージにて説明いたします。

····話を戻します。

なぜ、ここで、このような奇跡が起きたのかと言うことでしたが

ヤハウェは、その時点で、もはやユダヤ国民を用いていない、
あくまでもヤハウェが認め、用いているのはイエスの弟子たちであるという、そのことを明確にするためでした。

ただ、このときに聖霊が与えらたからといって、それ以降イエスの弟子たちすべてが、いつでも奇跡をおこなえたのかと言うと、そういうわけではありません。

使徒行伝全体を読まれると分かりますが、その後に奇跡を行なえたのは、使徒たちの中でもおもだった者、しかも数えるほどしか奇跡は行なわれていません。

····では、もう少し分析していきましょう。

今回、ペテロは、ヨエル書の 2章28―32節のこの部分を、どのように、解釈し、説明を加え、さらに将来の我々にどのようなメッセージを残したのでしょうか。

まず、ヨエル書のこの部分が
顕著な形で成就するのは、今のこの終末の期間から、大きな苦難、そしてハルマゲドンの時です。

現在、聖霊による証印を押されている者たちは、今は目に見える形ではないかも知れませんが、感覚的には自分は聖霊による証印が押されているということが分かると思います。
そして、そのことは今後ますますはっきりとしてくることでしょう。

でも、
ペテロが、このヨエル書 2章28．29 節だけではなく、32節まで、引用して、成就していると述べているのはなぜでしょうか。

一つは、聖霊にそのように指示されたからです。
（ヨハネによる福音書 14章26節参照）

もう一つは、
ヨエル書のこの部分は、当時は、一部分しか成就していませんでしたが、成就していない部分を示すことにより、

一世紀だけではなく、将来にもっと大規模、かつ顕著な形で成就するということを、示唆していたわけです。

さらに、ペテロはヨエル書の中で言及されている、”霊“ これが聖霊のことを指していることを、明らかにしました。

そして、今回のキーワード、

それは、“預言“ です。

旧約聖書時代には、ヤハウェはイスラエル、及びユダ王国に対して、預言者を任命し、行くべき道すじをまっすぐ進むよう導かれました。

確かに旧約聖書を見ると、将来について書かれた預言が数多くあります。

ですから、“預言者“ と聞くと、予見者とか、予知者と言った、そのようなイメージが強いかもしれません

そして事実、一世紀当時のユダヤ人たちも、預言者というのは、神に用いられた、特別な人々というふうに考えていました。

しかし、本来は、預言者というのは、ヤハウェから言葉を預かり人々に伝える、ヤハウェの代弁者のことです。

それでペテロは、ヨエル書を引用し、その時そこにいた聖霊による証印を押されている者全員を預言者だと言ったわけなんです。

実際、預言者だと宣言された彼らは、その後、何を行なっていったでしょうか。

メッセンジャー、です。

その当時に最も効果的と言える方法で、メッセンジャーを行なっていったんです。

つまり、ペテロは預言をするとは、どういうことなのかをはっきりさせたわけです。

でも、ここで、ペテロが聖霊に導かれて、語った事は、この時には、まだ聖書には含まれていません。

この時から約22年後に、使徒パウロは、コリント第一 14：3
で、「預言」を次のように定義しています。
　　　
⇩

『しかし、預言をする者は、人に語ってその徳を高め、彼を励まし、慰めるのである。』

預言するということは、
語る事柄で、人の徳を高め、励まし、慰めることだと述べています。

そして、繰り返しになりますが、

預言をするということは、ヤハウェの代弁者として、メッセージを発するということですから、

パウロが述べているように、まず、語らなければ始まらないと言うことです。
それも、今日最も効果的な方法によってです。

そして、聞く人がヤハウェから喜ばれる者になれるよう、徳を高めてあげるんです。

さらに、励まし、力づけ、勇気づけてあげなければならないんです。

··· 加えて、どのように、慰めることが出来るでしょうか。

将来の報いや、希望にスポットをあてることによってです。

これらの事を行なう上で、
You Tubeチャンネル From KSRG及びMotoaki Channel様の説明欄、説明書き動画を参考にして下さったらと思います。

これまでメッセンジャーをして来られた皆様へ。
今はかつてない程の時代です。ヤハウェの代弁者として、預言をする（メッセンジャーとして活動する）ことはたぐい稀なる特権です。
このような機会は二度と無いでしょう。

これは、ある少女の語った言葉です。
聖書からの引用ではありませんが、12歳という若さで亡くなるまで、自分に残された期間を、ある価値ある目的の為に費やし、継続して努力された少女の言葉です。

「どんな小さな事でも、行なわないより、良いことは行なった方がよい。」

今回はここまでにしたいと思います。

（※ お知らせとお詫び）

只今投稿中の「神の言葉[聖書]はとこしえに残る」のシリーズは、もう少し続きます····が、
諸事情により、次回のブログの更新までには、通常よりもお時間を頂くかと思います。

また、電話連絡に関しては、まことに申し訳ありませんが、現在、電話応対が出来ない状態にありますので、ご了承いただきますよう、よろしくお願いいたします。

当ブログをいつも熱心に読んで下さっている読者の皆様には、私共も、励みと力を頂いておりますこともお伝えしたいと思います。

状況が整い次第、続きの内容を投稿させて頂きたいと思いますので、引き続きお読み下さるようお願いします。

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