From KSRG ✰「番外編」《ヨハネの黙示録 11章 13節の考察》（4）

◆[ 前回までの内容 ]◆

○ ヨハネの黙示録 11∶13を解読するためには、イザヤ 6∶8 −13の預言と照らし合わせて考察する必要がある、と言うことで、イザヤ書の考察に入りました。

○ メッセンジャーは、イザヤ書 6：8 でイザヤが示したその精神のように、出来る範囲ではあっても徹底的に証をしてゆくわけですが、
それを聞く人々の多くは、益々心がかたくなになっていく、と言うところまで解説できたと思います。

■ では、早速今回もイザヤ書の続きの考察に入って行きたいと思います。

イザヤ書 6章11節を見ると、

イザヤは預言的な意味合いも含めて、

「主よ、いつまでですか」とヤハウェに尋ねているわけです。

そこでヤハウェは次のように答えられます。

「町々は荒れすたれて、住む者もなく、家には人かげもなく、国は全く荒れ地となり、
人々は主によって遠くへ移され、荒れはてた所が国の中に多くなる時まで、こうなっている。」（口語訳）

新改訳のこの部分（ 12節最後の部分）は、
「この地に見捨てられた場所が増えるまで。」

新共同訳では
「国の中央にすら見捨てられたところが多くなる。」
と訳されています。

そして問題の 13節です。

「そこには、なお十分の一が残るが、それさえも焼き払われる。
しかし、切り倒されたテレビンや樫（かし）の木のように、それらの間に切り株が残る。この切り株こそ、聖なる裔（すえ）。」

これらの部分はどのように解釈すればよいのでしょうか。

事実、14万4千人の天的希望者ないし、地的希望者のある者たちは、ハルマゲドンの直前まで、改心の機会を与えていくわけです。

そして、

ヨハネの黙示録の 19章の終わりの部分を見ると分かりますが、

大きな苦難を（何かしらの仕方で）生き残った選別されていない人たちがいるわけです。

そのように考えると、

イザヤ書 6：11 のこの部分は、ヤハウェに選別されているか、いないか、という目線で考察しなければならない、ということです。

この部分をそのような視点から　考察していくならば

まず大バビロンが完全に崩壊し、
そして、大きな苦難に突入、その大きな苦難の最終であるハルマゲドンに近づけば近づくほど、
多くの人たちが選別から外れると言う意味で、

「町々は荒れすたれて、住む者もなく、家には人かげもなく、国は全く荒れ地となり…。」

新改訳の表現では、

「この地に見捨てられた場所が増えるまで。」ということです。

と言うことは、

12節に書かれてある
「人々は主によって遠くへ移され」そして、
13節の「十分の一」つまり「切り株」として、表されている人たちと言うのは、

すべての選別者たちのことを表していると言えます。

そしてもう一つ、

例えば新改訳の表現を使うならば、12節の後半に、
「この地に見捨てられた場所が増えるまで。」
と訳されています。

‘’ この地が、完全に見捨てられた場所になるまで ‘’
とは訳されていないんです。

ハルマゲドンが近づけば近づくほど、選別から外れて、ヤハウェから見捨てられた人々が増えてくるでしょう、

でも、もう一度繰り返しますが、‘’ この地が、完全に見捨てられた場所となるまで ‘’ とは書かれてないんです。

あくまでも、「この地に見捨てられた場所が増えるまで」
なんです。

と言うことは、
人々が、改心するかどうかは、ハルマゲドンの数十秒前まで分からない、

つまり、ぎりぎりまで改心する機会は残されているということです。

それでは、次回から、

この •「十分の一の切り株」に関して、また
•「主によって遠くへ移された人々」とはどういう意味なのか

さらにヨハネの黙示録 11：13のその地震で
・「 7千人が死に」・「生き残った人々は、驚き恐れて、天の神に栄光を帰した」

と言う、この部分の考察を出来たらと思います。

今回は以上です。

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