From KSRG ✰「番外編」《ヨハネの黙示録 11章13節の考察》（5）

◆ まず、今回の本論に入る前に、先回までの考察をまだお読み頂いてない方は、是非このシリーズの（1）―（4）までの記事をお読み頂き、全体の流れをつかんで下さったらと思います。

✽ 最初に、イザヤ書のこれまでの復習を少しだけ行ないますと、

まず、大バビロンが崩壊し、大きな苦難に突入します。

そして多くの人たちは、ますますかたくなになってヤハウェからの選別から外れます。

そのような意味で、

住む者がいなくなり、人かげもなくなり、見捨てられた場所が増えていく
ということでした。

．．．．．．．．．

■それでは、続きの部分の考察に入りたいと思います。

イザヤ書 6：12 の「人々は主によって遠くへ移され」
そして 13節の「切り株」です。

これは誰を表しているのでしょうか、

先回の記事の中で、これは
全ての選別者を表していると、言ったと思います。

（イザヤ書 6：12）「人々は主によって遠くへ移され」とありますが

仮選別者たちはヤハウェによって正式に高次元に籍を移して頂ける、つまり正式に選別されるということです。

では、ヨハネの黙示録 11：13 に戻りますが、

「この時、大地震が起って、都の十分の一は倒れ」というこの部分です。

まず ‘’ 十分の一 ‘’ この数ですが、聖書の預言の用法で十分の一と言うのは、文字通り十分の一という意味ではなく、全体の中のごく少数を表す時に用いられる数です。

※（ちなみに聖書の預言的な用法において、ごく少数を表す語で、百分の一や千分の一と言う言葉は聖書の中では使われていません。使われているのは十分の一と言う数だけです。）

それでこの部分は、
大バビロン（大いなるバビロン）の崩壊から、悪魔の世が終わる直前まで、
悪魔の支配する全ての権威から自由にされ、解放され、悪魔の世のものではなくなった、（全体から見れば、ごく少数の）人々を表しています。

そのような意味で、都の十分の一が倒れたと言うのがここの解釈になります。

※ 少し難しいですが、それぞれの部分がどちら目線から象徴的に描写しているのか、と考えてみる必要があります。

つまり、この部分は悪魔側から見て、それらの者が倒れてしまい、それによって、悪魔の側の支配から自由になり解放されたということです。

❈ このことは、古代において、新バビロニア帝国がペルシャ帝国（メディアも含む）によって崩壊させられた時に、そこから解放されたユダヤ人たちによって、予表されていました。

····そのように考えていくなら、続く部分の
「その地震で７千人が死に」

これはどういう意味なのでしょうか。
この部分は少し説明が長くなりそうですので、ここに関しては、次回考察したいと思います。

では、その後の
「生き残った人々は驚き恐れて、天の神に栄光を帰した。」

この部分はどういう意味なのでしょうか。

❇ この点に関して、ある聖書学者は次のように述べています。
『この部分は、改心でも、つまり悔い改めでも、改宗でも、感謝することでもなく、天の神ヤハウェこそが真の神であることを認めざるを得なかった、という意味です。』

多くのキリスト教は、三位一体やイエス様、聖霊様、聖母マリア、それらのものに望みをかけていますが、それらのものが、唯一の真の神でないということを悟って愕然とし、後悔することになるでしょう。しかし、時すでに遅しと言うことです…。

今回は以上です。